Jesus critica esse rigorismo e imposição da Lei. Ele vai dizer que é como odres velhos, pois são fechados em suas tradições antigas e engessadas. Enquanto eles estiverem com suas concepções antigas sobre a Lei de Deus (formalismos rituais e doutrinários) não poderão se renovar; são incompatíveis com a Boa Nova, a novidade mostrada por Jesus (vinho novo).
— Simone Furquim Guimarães (Cebi-DF)
Inútil discutir e dar voltas: o distanciamento social veio e começou a fazer parte do nosso ritmo cotidiano; não nos resta outro remédio a não ser tomar medidas para aprender a manejá-lo e a incorporá-lo em nossa vida da maneira menos danosa possível.
O evangelho deste domingo pode nos oferecer uma inspiração neste momento dramático que vivemos.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
As narrativas bíblicas sobre a Transfiguração do Senhor Jesus estão nas leituras sinópticas de Mateus, Marcos e Lucas. E no contexto litúrgico católico, a solenidade da Transfiguração ocorre duas vezes por ano. A primeira está no segundo domingo da Quaresma e a segunda no dia 6 de agosto. Em ambas, os seguidores de Jesus Cristo são chamados a aprofundar o mistério cristão do amor e fortalecer sua fidelidade a Deus. É um exercício espiritual que pode trazer um efeito trampolim para um seguidor que se dedica sua vida num ciclo espiral da liturgia teocêntrica da encarnação, missão e paixão do Senhor Jesus Cristo.
— Pe. Cyril Seresh, SJ
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Ao curar o servo do centurião romano e congregar o centurião no plano de salvação, Jesus ensina os judeus, cristãos, gentios e todos nós que o Reino de Deus é para todos. Todos que creem estarão sentados à mesa no Reino dos Céus, com Abraão, Isaac e Jacó.
— Simone Furquim Guimarães (Cebi-DF)
Estes dois grandes personagens (Simão e Saulo) passaram por uma profunda transformação, a partir do encontro com a pessoa de Jesus Cristo; foi um processo lento, sendo lapidados pela graça de Deus até redescobrirem uma nova identidade escondida debaixo das cinzas do auto-centramento e da prepotência; identidade que agora se expressa em novos nomes: Pedro e Paulo.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
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Resgatar o cuidado com os pobres em nossa sociedade é missão primeira da igreja. A Carta de São Tiago, no capítulo 2, vai lembrar que toda a Escritura é voltada para atender os mais necessitados porque Deus escolheu os pobres.
— Simone Furquim Guimarães (Cebi-DF)
Há, em todos nós, um desejo de plenitude e o medo do fracasso. No nosso processo de crescimento humano, o medo não superado e o desejo bloqueado vão gerar frustrações; de outro lado, o medo superado e o desejo desbloqueado vão permitir que sejamos mais ousados e criativos.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
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O Coração de Jesus nos capacita olhar a realidade, compreender cada pessoa em sua situação e viver oblativamente, a partir da gratidão e da responsabilidade. Ao sentir o pulsar de nosso coração em sintonia com o Coração de Jesus nos ajuda a recuperar o “humanismo” que estamos perdendo.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
No tempo difícil como hoje, a meditação da Palavra sutilmente traz uma luz significativa para a conversão e a proteção da humanidade. O caminho de diálogo nem sempre é fácil. Porém, um olhar sincronizador de diálogo recíproco e recorrente dentro das leituras litúrgicas lentamente revelaria para nós um aspecto tridimensional ou tripartido mais amplo, capacitando, segundo Pedro, a nossa disposição de dar explicações sobre a esperança que temos
— Pe. Cyril Suresh, SJ
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No tempo de Jesus, havia muitas leis que separavam as pessoas. As leis da pureza determinavam quem estava mais próximo de Deus e quem estava mais distante. Embora não faça parte da nossa cultura o sistema do puro e do impuro, ainda há muitas barreiras e preconceitos que separam e dividem as pessoas nos diversos ambientes sociais, sobretudo se possui a pele negra.
— Simone Furquim Guimarães (Cebi-DF)
IGNATIANA 