O Evangelho de Lucas anuncia o nascimento de João Batista dentro de uma áurea comunitária, participativa e de deslumbramentos para enfatizar a importância da vinda do menino João: ele será o mensageiro e que preparará o caminho para a Nova Aliança (que é Jesus).
— Simone Furquim Guimarães
A leitura do Evangelho hoje é Mc 12,38-44. O texto aponta para o gesto da viúva que oferta no cofre do Templo duas moedinhas que não valiam quase nada e era tudo aquilo que ela possuía para viver (cf. vv.42 e 44).
— Simone Furquim Guimarães
Hoje, celebramos a festa da Anunciação do Senhor. A leitura é Lc 1,26-38. Relata a visita do anjo Gabriel a Maria. No Antigo Testamento, os relatos de visita do anjo, por vezes, querem dizer que é a visita do próprio Deus. Para o povo da Bíblia, visitar é a própria ação de Deus nas situações em que se percebe a fragilidade do ser humano.
— Simone Furqum Guimarães
Na leitura de hoje (Lc 2,41-51), o evangelista nos relata que aos 12 anos de idade Jesus foi a Jerusalém para a festa da Páscoa. Porém, ele não volta com a caravana; seus pais, preocupados, procura por Jesus e o encontra no Templo.
— Simone Furqum Guimarães
Os fariseus e escribas reclamam porque Jesus acolhe e come com publicanos e pecadores. Em resposta a esses murmúrios, Jesus conta a parábola do filho pródigo para fazer com que esses fariseus e escribas enxergassem que eles estavam agindo tal como o filho mais velho da parábola: exigindo exclusividade de privilégios com Deus. Jesus revela para eles e para nós que Deus é como um pai misericordioso da parábola!
— Simone Furqum Guimarães
A leitura do Evangelho hoje é Lc 5,27-32. Jesus encontra Levi no trabalho de coletar impostos e o chama para seu Seguimento.
— Simone Furqum Guimarães
A leitura proposta pela igreja hoje é Lc 18,1-8. É uma parábola em que Jesus mostra dois personagens: um juiz que “não teme a Deus” e “não respeita as pessoas”; é um homem surdo à voz de Deus e indiferente aos sofrimentos dos oprimidos. De outro lado, a parábola fala de uma viúva que tem fé e que protesta, pedindo justiça, apesar da insensibilidade do juiz.
— Simone Furqum Guimarães (Cebi/DF)
Jesus critica a lógica do sistema que prega que para ser feliz, realizado, a pessoa tem de “ter” os bens materiais. Prega o “deus mercado”. O mercado tem até sentimento. Quantas vezes ouvimos nos noticiários que “o mercado está nervoso”. Quem é esse mercado? “Não podeis servir a Deus e ao Dinheiro”.
— Simone Furqum Guimarães (Cebi/DF)
A partilha da comida é muito significativa na caminhada de ensino para Jesus, pois significa a comensalidade. Comensalidade é a partilha e fraternidade, solidariedade. Comer do mesmo pão. Isto é comunhão.
— Simone Furqum Guimarães (Cebi/DF)
A leitura nos convida a pensar na teologia da graça, misericórdia e amor de Deus porque tenho consciência de que devo continuar a obra do Pai para que o mundo não pereça. Sou responsável por produzir o bem.
— Simone Furqum Guimarães (Cebi/DF)
