A leitura do Evangelho proposta pela igreja hoje é Mc 16,15-18. Faz parte do trecho final do Evangelho. Jesus ressuscitado, antes de ser arrebatado ao céu (v.19), dá instruções e poderes aos onze discípulos: “Ide por todo mundo, proclamai o Evangelho a toda criatura”. A missão é universal, é estendida a toda criatura (v.15). É…
Galileia foi a primeira decisão importante que Jesus tomou no início de sua vida pública. Ele começa sua atividade longe da Judeia, de Jerusalém, do templo, das autoridades religiosas.
Jesus, na Galileia, encontrou o seu lugar: junto ao mar, nas estradas poeirentas, nas margens... Um “lugar sagrado” que nasceu do seu coração, carregado de afeto, de inspiração, de vitalidade...
A leitura do Evangelho proposta pela igreja hoje é Mc 2,13-17. Está no contexto onde Jesus escolhe os discípulos para fazer parte de seu Seguimento. Jesus chama mais um marginalizado da religião judaica: “Vendo o cobrador de impostos, Levi (Mateus), diz: “Segue-me”. A religião da época aceitava somente os “puros”, os “santos”. Eram poucos os…
Começamos o “Tempo Comum” do novo ano litúrgico (Ano A: evangelista Mateus); ao longo deste ano vamos realizar um percurso contemplativo, deixando-nos impactar pelos mais importantes acontecimentos da vida pública de Jesus. É natural que comecemos com o primeiro relato deste percurso, o batismo.
O relato evangélico deste domingo é desconcertante: o Deus, escondido na fragilidade humana, não é encontrado pelos que vivem instalados no poder ou fechados na segurança religiosa. Ele se deixa revelar àqueles que, guiados por pequenas luzes, buscam incansavelmente uma esperança para o ser humano, na ternura e na pobreza da vida.
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A leitura proposta pela igreja hoje é Mt 2,13-18. O evangelista narra o episódio trágico após a visita dos reis magos. José recebe a mensagem do anjo do Senhor de que Herodes irá matar Jesus, por isso deve fugir para o Egito. Não encontrando Jesus, Herodes manda matar todas as crianças menores até dois anos…
O evento do Nascimento de Jesus, o anúncio deste acontecimento e a resposta a este anúncio acontecem na noite, na pobreza, na pequenez. Alguém, na noite profunda, nasce para nós: agitam-se os acampamentos noturnos daqueles que aguardam o dia.
Na noite irrompe a luz, no silêncio ressoam o canto e a festa, na gruta surge a Vida.
Estamos já no centro do mistério da Encarnação. Os relatos da infância de Jesus, não são crônicas de acontecimentos, não são história no sentido que hoje damos à palavra. São teologia narrativa.
O relato do evangelho deste domingo nos revela que Deus dirige a história. Para isso se serve de pessoas eleitas. O relato do evangelho deste domingo nos revela que Deus dirige a história. Para isso se serve de pessoas eleitas.
A leitura do Evangelho proposta pela igreja hoje é Mt 17,10-13. Esta leitura é sequência da narração sobre a transfiguração de Jesus no alto da montanha. Os discípulos viram Elias conversando com Jesus. Após a transfiguração, os discípulos têm certeza de que Jesus é o messias anunciado pelo profeta Malaquias: “Vou mandar-vos o profeta Elias, antes…
O Evangelho de Mateus nos apresenta a chamada “prova messiânica”. João Batista, a partir do cárcere, envia emissários para perguntar a Jesus se é Ele o esperado ou se devem esperar um outro. Jesus não responde com alguns argumentos teológicos, nem com citações bíblicas, ou com alguns dogmas e doutrinas, mas remete os discípulos de João aos puros fatos, que podem ser “vistos e ouvidos”: “os cegos vêem, os paralíticos andam, os leprosos são curados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e os pobres são evangelizados”.
IGNATIANA 