A discreta presença do nosso Mestre interior nos move a acolher nosso potencial de ternura, de cuidado e de resistência diante de todas aquelas situações e forças que desintegram a vida e nos dividem por dentro. Então, nossa interioridade evangelizada fará emergir a força compassiva que estava reprimida.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
O Cristianismo da koinonia, exalta a comunhão e a participação; o da diakonia, exalta o diálogo e o serviço fraterno; o da liturgia, exalta o culto e o trabalho comunitário; o do martírio, exalta o testemunho e a doação. Quem vive desta pericorese do Cristianismo tem seu coração com o sentimento de consolação e consagração. Pois, esta dança dinâmica, perfeita e harmoniosa é sempre cadenciada pela sinfonia do amor recíproco que é o vínculo da unidade divina.
— Pe. Cyril Suresh, SJ
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Aquela mulher sem nome fazia parte da categoria social de pessoas que, segundo a Lei (Dt 10,18), Israel deve fazer justiça e proteger. Mas no tempo de Jesus já fazia muito tempo em que esta Lei não era cumprida pelos judeus. Marcos mostra as condições precárias em que aquela viúva estava vivendo. Pois, na penúria em que vivia, lançou como oferta as duas moedinhas (um quadrante, v. 42). O quadrante é uma moeda romana de cobre que valia um quarto de centavo.
— Simone Furquim Guimarães (Cebi-DF)
Quando nos abrimos à comunhão com a Trindade, Ela entra em comunhão conosco na forma sutil de um perfume. Não força, não invade, mas cria um ambiente agradável, perfumado, que nos eleva e nos suscita alegria interior.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
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Neste dia de Pentecoste, a Igreja que é Una-Santa-Católica-Apostólica, está aniversariando pelo seu batismo de fogo da palavra (Lc 3,16, At 11,16). Seu papel fundamental é conservar a unidade na diversidade de dons, a fraternidade na multiculturalidade, a dinamicidade na multiformidade dos serviços.
— Pe. Cyril Suresh, SJ
Jesus, o Príncipe da Paz, dá a paz aos discípulos, com isso tornando-os, assim, corajosos e capacitados para a missão. As marcas da paixão nos recordam que apesar da superação dos sofrimentos e do medo, as cicatrizes ficam para nos dar coragem nas lutas futuras e nos tornar mais amadurecidos.
— Pe. Cesar Augusto, SJ
Por isso, as palavras: seguir, testemunhar, permanecer são palavras chave para o compromisso cristão; anunciamos e damos testemunho que Jesus é o Cristo, Filho de Deus, para que todos tenham a vida em Seu nome (Jo 20,31).
— Simone Furquim Guimarães (Cebi-DF)
No tempo difícil como hoje, a meditação da Palavra sutilmente traz uma luz significativa para a conversão e a proteção da humanidade. O caminho de diálogo nem sempre é fácil. Porém, um olhar sincronizador de diálogo recíproco e recorrente dentro das leituras litúrgicas lentamente revelaria para nós um aspecto tridimensional ou tripartido mais amplo, capacitando, segundo Pedro, a nossa disposição de dar explicações sobre a esperança que temos
— Pe. Cyril Suresh, SJ
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Aqui mesmo em nossa querida Arquidiocese, muitos tiveram o privilégio de conviver com o professor, teólogo e economista Raimundo Caramuru, exemplo luminoso de seguimento de Jesus. Numa leitura possível de se fazer não seria exagero dizer que ele veio do Pai e a Ele retorna, acolhido em seus braços. O seu trabalho na construção de justiça e paz na arquidiocese de Brasília deve ser sempre lembrado, bem como sua linda atuação na consolidação da CNBB.
— Simone Furquim Guimarães (Cebi-DF)
O Mistério Pascal é uma realidade única: nem a ressurreição, nem a ascensão, nem o sentar-se à direita do Pai, nem a glorificação, nem a vinda do Espírito, são fatos separados.
As diferentes “expressões” do Mistério Pascal, pertencem ao hoje como ao ontem, são tão nossas como foram para Pedro, João ou Madalena.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
IGNATIANA 