Comendo e bebendo com todos os excluídos, Jesus estava transgredindo e desafiando as formalidades do comportamento social e das regras que estabeleciam a desigualdade, a divisão, a separação...
[Quarta-feira da Semana Santa]
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
Tomar o pão e o vinho da Eucaristia é fazer memória de uma presença que nos compromete.
[Terça-feira da Semana Santa]
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
As comunidades cristãs devem recordar que não são um lugar religioso onde se vive da Lei, mas um lar onde se aprende a viver de maneira nova em torno a Jesus.
[Segunda-feira da Semana Santa]
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
Leia mais Casa, lugar nobre para a vivência da “amizade social”
A leitura do Evangelho hoje é Jo 11,45-56. O Evangelho informa que as autoridades judaicas conspiravam para matar Jesus porque ele estava realizando muitos sinais. O último sinal que desencadeou a ira dessas autoridades foi a recente ressurreição de Lázaro.
— Simone Furquim Guimarães
Seguir Jesus é entrar na esfera do divino, é deixar-nos conduzir pelo Espírito. Nossa vida só se reveste de pleno sentido quando se põe a serviço da Vida maior.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
Com suas palavras e ações, Jesus colocou em questão as verdades mais profundas de Nicodemos, aquelas certezas que o haviam configurado, aqueles pilares sobre os quais havia assentado, até então, sua vida e seu ensinamento da Lei.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
Quando os discípulos de João descobrem a Jesus, este, em vez de dar uma explicação ou uma exortação, lhes dirige uma pergunta que os remete ao centro de seu coração
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
Que é ser “testemunha da luz”? É ser como João: viver em função de Outro. Não alimenta seu ego, não busca ser o centro nem chamar a atenção sobre si mesmo; não quer provocar impacto em ninguém.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
À luz de João Batista e de Jesus Cristo, que a profecia nunca se cale e que possamos gritar e denunciar todas as injustiças provocadas pelos poderes dominantes e opressores!
— Simone Furquim Guimarães
A liturgia hoje faz memória a Marta, Maria e Lázaro, moradores da cidade de Betânia, que na língua hebraica significa “Casa dos pobres”. No Evangelho de João (Jo 11, 19-27) Jesus vai à pequena comunidade de Betânia após a morte de Lázaro.
— Simone Furquim Guimarães
