Carregamos dentro de nós o melhor da vida. Somos uma história sagrada. É preciso exercitar o olhar contemplativo, buscando “ler” a vida pessoal e comunitária com o olhar mesmo de Deus.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
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A leitura do Evangelho de hoje é Jo 3,22-30. O evangelista narra o ministério do batismo realizado tanto por João Batista quanto por Jesus.
— Simone Furquim Guimarães
Na leitura de hoje (Jo 1,29-34), João Batista oferece o testemunho daquilo que viu e ouviu a respeito de Jesus, proclamando: “Eis o Cordeiro de Deus” e “Ele é o Filho de Deus”.
— Simone Furquim Guimarães
A liturgia nos mostra os dois momentos essenciais para a fé cristã: a vida que nasce no cotidiano e a vida que permanece Viva em nossos corações.
— Simone Furquim Guimarães
Ao “substituir” o Templo por seu Corpo, Jesus nos convida a viver o encontro com Deus no centro de nossa pessoa e da vida mesma. E Ele se torna referência para nos ajudar a ver o que é uma vida vivida desse modo: uma existência marcada pelo amor compassivo e pela alegria de uma vida plena.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
A mãe é a mulher que introduz a nova páscoa de Jesus. Ela marca a diferença entre as antigas e as novas bodas, a passagem da água ao vinho. É a mulher de dois mundos, dois tempos, duas bodas.
— Pe. Adroaldo Palaoro, SJ
, somos um “mistério trinitário”; somos o mistério do Pai que nos gera; somos o mistério do Filho que nos revela a nós mesmos; somos o mistério do Espírito Santo que nos faz amadurecer em primavera de graça.
— Pe. Adroaldo, SJ
Celebrar Pentecostes nos incomoda e nos desinstala; a paz que o Espírito nos oferece não é tranquilizadora de consciência, mas uma provocação profunda para sairmos de nossos esconderijos e trabalhar em favor de uma vida esperançada e da reconciliação entre todos.
— Pe. Adroaldo, SJ
Hoje o ensinamento de Jesus revela, de uma maneira muito gráfica, que Deus não está e nem pode estar fora de nós, fora da criação. É um Deus conosco, ou melhor, em nós. Deus habita em tudo e em todos.
— Pe. Adroaldo, SJ
A comunidade joanina ensina que ninguém vê diretamente a face de Deus; mas o Pai pode ser visto por meio das obras do Filho, o Cristo.
— Simone Furquim Guimarães
IGNATIANA 